ის ლაოკონი და მისი ვაჟების ქანდაკება ძველი ბერძნულის ერთ-ერთი ცნობილი სკულპტურული ნამუშევარია. მთელი ქანდაკება არის ნათელი და მკაფიო გამოსახულებით, სექსუალური და სრული სტრუქტურით და მდიდარი და ავთენტური მხატვრული გამოხატულებით. იგი განასახიერებს ესთეტიკურ კონცეფციას "კეთილშობილი სიმარტივის, დიდი აღტაცების".
პირველი: სკულპტურის წარმოშობა
ლაოკონი და მისი ვაჟების ქანდაკება შთაგონებული იყო ძველი ბერძნული მითოლოგიით. ძველ საბერძნეთსა და ტროას შორის ბრძოლაში ლაოკონმა დაინახა "ტროას ცხენი" და მკაცრად ეწინააღმდეგებოდა ტროას ცხენის ქალაქში შესვლას, უგულებელყო ღმერთების მნიშვნელობა. შედეგად, ათენა უკმაყოფილო დარჩა. მან გაგზავნა ორი პითონი ლაოკონისა და მისი ორი ვაჟის მოსაკლავად. მთელ სკულპტურაში ნაჩვენებია პითონების მიერ მამა-შვილის ჩახლართვის მტკივნეული და უმწეო სცენა.
მეორე: ქანდაკების წარმოდგენა
მარმარილოს ქანდაკება Laocoon წარმოადგენს მოხდენილი ხაზებს. შემოქმედი განასახიერებს სკულპტურაში ლამაზი ხაზების პრინციპს. ლაოკუნისა და მისი შვილის სხეულებზე მჭიდრო ხაზები გადახლართულია გველის S- ფორმის სხეულთან, რაც ქმნის ვიზუალურ ზემოქმედებას. დაძაბული ფსიქოლოგიური აქტივობა და ძალაუფლების მრუდი ასახულია რიტმის მდიდარ განცდაზე, სიმკაცრისა და მოქნილობის თანაარსებობაზე და რაციონალურობისა და მგრძნობელობის შერწყმაზე.
ლაოკონის მარმარილოს ქანდაკება ასახავს დინამიურ სილამაზეს. როდესაც ამ სკულპტურას ესთეტიკური პერსპექტივიდან ვუყურებთ, ის მხოლოდ სტატიკური არ არის. სკულპტურაში წარმოდგენილია მამისა და შვილის სიცოცხლის ლტოლვისა და გიგანტური გველის სიკვდილამდე წინააღმდეგობის გაწევის დინამიური პროცესი. ფიგურები ოდნავ წინ იხრება, ხოლო ადამიანებისა და გველების ჩახლართულობა ასახავს დინამიურ სილამაზეს. ხაზების სითხე სკულპტურას დინამიურ გრძნობას ანიჭებს.
მესამე: ქანდაკების გავლენა ხელოვნებაზე:
ქანდაკების სფეროში გაიზარდა ქანდაკების გამოხატულება, რაც ტრაგიკული სკულპტურული ხელოვნების პრეცედენტს ქმნის. ორიგინალური გამოსახულების გადაჭარბებისთვის, ჯგუფის მარმარილოს ქანდაკების მოქანდაკეებმა Laocoon და მისმა ვაჟებმა მიიღეს დრამატული გამონათქვამები. ადამიანის სხეული ტრიალებს გველის S ფორმით, გამოხატავს ძლიერ დამახინჯებას, ზრდის ტრაგიკულ ეფექტს და შთააგონებს მაყურებლის უსაზღვრო ფანტაზიას.
ესთეტიკის დარგში პროtagონისტები პოეზიასა და პლასტიკურ ხელოვნებაში საკმაოდ განსხვავდებიან. რომაელი პოეტის ვირგილიუსის აღწერილობაში, თითქოს მან დაინახა ლაოკონის დაგრეხილი სხეული და საზიზღარი სახე, ღრიალი. ჩანს, რომ პოეზიაში ზოგჯერ სიმახინჯემ შეიძლება გააძლიეროს კომედიის სასაცილოობა და ტრაგედიის საშინელება. მაგრამ ქანდაკება განსხვავებულია.
მიუხედავად იმისა, რომ ლაოკონი გველებშია ჩახლართული, სახეზე საშინელი ტკივილი არ არის. ეს არ არის ღრიალი, არამედ ერთგვარი საზეიმო და სიმშვიდე. ფიზიკური ტკივილის პირობებში ინტენსიური ფიზიკური დამახინჯება შეუთავსებელია სილამაზის უმაღლეს ხარისხთან. ჩანს, რომ „ლაოკოონის“ სახის გამომეტყველება არ არის ისეთი მძაფრი და მტკივნეული, როგორც ხალხს ჰგონია და მისი წარმოშობის ძიებაც შეიძლება ასახავდეს ბერძნების გმირობას.









