In de hindoeïstische mythologie is een Kinnara is een typische minnaar, een hemelse muzikant, half mens en half paard (India). In Zuidoost-Azië zijn de twee populairste mythische personages welwillende, half-vogel wezens genaamd Kinnara en Kinnari, waarvan men denkt dat ze afkomstig zijn van de Himalaya-berg, vaak bezig met menselijk geluk. Een tijd van problemen of gevaar.
Hun karakter werd verduidelijkt in Tsjechovs Adi Parva, waar ze zeiden: Wij zijn eeuwige geliefden en geliefden. Wij scheiden nooit. Wij zijn voor altijd echtgenoten en echtgenotes; wij zijn nooit moeder en vader geweest. Wij zien geen nageslacht op onze benen. Wij zijn geliefden, geliefden omhelzen elkaar voor altijd. Tussen ons, staan wij geen derde wezen toe om genegenheid te vragen.
Ons leven is de vreugde van onsterfelijkheid. Ze verschijnen ook in veel boeddhistische teksten, waaronder de Lotus Sutra.
De oude Indiase snaarinstrument wordt Kinnari veena genoemd. In de mythe van Zuidoost-Azië, Kinnaris, kinnaris's vrouwelijke tegenstanders worden afgebeeld als half-vogel, half-vrouw wezen. Een van de vele wezens die leven in de mysterieuze Himavanta. Kinnaris heeft een vrouwenhoofd, torso en armen, maar ook zwanenvleugels, staarten en voeten.
Beroemd om haar dansen, liederen en gedichten, is ze een traditioneel symbool van vrouwelijke schoonheid, elegantie en prestatie. Edward H. Schafer wijst erop dat Kinnara in Oost-Aziatische religieuze kunst vaak wordt verward met Kalaviṅka, Kalavinka is ook een mythisch wezen dat half mens en half vogel is, maar in werkelijkheid zijn de twee heel verschillend.
