Hôm nay tôi sẽ chia sẻ cho bạn năm người còn lại của các nhà lãnh đạo tôn giáo vĩ đại nhất trong lịch sử. Năm nhân vật mà chúng tôi giới thiệu ngày hôm qua là Chúa Giêsu thành Nazareth, Mohammed của Mecca, Zoroaster, Phật Gautama, Krishna. Năm người còn lại là: Francis của Assisi, Khổng Tử, Moses, Maimonides, Martin Luther.
Không có 6. Thánh Phanxicô Assisi
Sinh năm 1182, Thánh Phanxicô thành Assisi là một phần của Đế chế La Mã Thần thánh tại Assisi, Ý. Ông là một tu sĩ Công giáo và nhà truyền giáo, người cuối cùng đã trở thành một trong những nhân vật tôn giáo quan trọng nhất trong thời Trung cổ, nếu không muốn nói là trong lịch sử. Thánh Phanxicô được Giáo hoàng Gregory IX thống nhất vào năm 1228, trở thành vị thánh bổn mạng của Ý và là vị thánh bổn mạng của động vật và thiên nhiên. Năm 1209, ông thành lập tu viện, còn được gọi là huy chương Phanxicô; ông cũng thành lập Huy chương St. Clair và Huy chương St. Francis III.
Thánh Phanxicô Assisi cống hiến cuộc đời mình cho chân lý của sự nghèo khó, sự trong sạch và phúc âm của sự sống. Ông đã thành công trong việc thuyết phục Đức Giáo hoàng cho phép một dòng tu mới. (Các tu sĩ Phanxicô) – Cam kết với tinh thần của Phúc âm.
Số 7. Khổng Tử
Khổng Tử là một triết gia Trung Quốc và là tác giả của Luận ngữ trong thời kỳ Xuân Thu của lịch sử Trung Quốc. Triết lý Khổng Tử, còn được gọi là Nho giáo, nhấn mạnh đến đạo đức của cá nhân và chính phủ, sự đúng đắn của các mối quan hệ xã hội, công lý và sự chân thành. Những người theo ông đã cạnh tranh thành công với nhiều trường phái khác trong thời đại 100 trường phái tư tưởng, chỉ để bị những người theo chủ nghĩa pháp lý đàn áp trong thời nhà Tần. Sau khi nhà Hán đánh bại nhà Sở vào thời nhà Hán, tư tưởng của Khổng Tử đã được chính thức công nhận và phát triển hơn nữa thành một hệ thống gọi là Tân Nho giáo ở phương Tây, và sau đó trở thành Tân Nho giáo hiện đại.
Nho giáo không phải lúc nào cũng được coi là một tôn giáo, mà là một cách sống. Ví dụ, Nho giáo đề cập đến khả năng về thế giới bên kia hoặc thiên đường, nhưng không thảo luận về các vấn đề tâm linh như sự tồn tại của linh hồn. Trong mọi trường hợp, ít nhất là ở Trung Quốc, Nho giáo dường như vẫn phổ biến như mọi khi và có thể vẫn còn phù hợp sau một nghìn năm. Khổng Tử thường được trích dẫn. Khổng Tử là một triết gia Trung Quốc và có thể bắt nguồn từ quy tắc vàng nổi tiếng: "Đừng làm với người khác những gì bạn không muốn người khác làm với mình".
Không có 8. Moses
Moses là nhà tiên tri chủ chốt của Cựu Ước. Ông đã chấp nhận Torah trên Núi Sinai, bao gồm Mười Điều Răn. Theo sách thánh của họ, Moses là một nhà tiên tri trong tôn giáo của Abraham; tuy nhiên, sự đồng thuận trong giới học thuật là Moses là một huyền thoại hơn là một nhân vật lịch sử. Theo Kinh thánh Hebrew, ông được một công chúa Ai Cập nhận làm con nuôi và sau đó trở thành nhà lãnh đạo của người Israel và các nhà lập pháp trong cuộc sống, là tác giả của Torah, hoặc phong tục truyền thống là tiếp nhận Torah từ thiên đường. Ông là nhà tiên tri quan trọng nhất trong Do Thái giáo. Ông cũng là một nhà tiên tri quan trọng của Cơ đốc giáo, Hồi giáo, Đức tin Bahá'í và các tôn giáo Abraham khác.
Theo ghi chép của Exodus, Moses được Chúa của Yahweh dẫn dắt, và những người Do Thái dẫn đầu chế độ nô lệ đã rời khỏi Ai Cập cổ đại để đến Canaan, một vùng đất hứa giàu có. Cuộc hành trình kéo dài 11 ngày là do sự bướng bỉnh của người Israel, sự bất tuân và không tin rằng Chúa sẽ giúp họ vào phút cuối, sau hơn 40 năm đi bộ khó khăn (có nghĩa là họ bị lạc, và có nhiều bộ lạc hùng mạnh ở Canaan, vùng đất bị người Philistine chặn lại). Tiến vào vùng đất hứa. Bán đảo Sinai ngày nay là vùng đất đi qua con đường này. Đây không phải là nơi cư trú của các nhóm dân tộc khác. Đất đai nghèo nàn và thiếu nước, và rất khó để định cư trong thời gian dài.
Số 9. Maimonides
Một trong những học giả Do Thái vĩ đại nhất của thời Trung cổ, Maimonides, sinh giữa năm 1135 và 1138, là một người Do Thái gốc Tây Ban Nha. Ông đã viết 14 tập Mishneh Torah, có phụ đề là "Sách của Bàn tay Mạnh mẽ", một bộ luật tôn giáo Do Thái được hoàn thành vào năm 1180. . Trong tư tưởng tôn giáo Do Thái đương đại, cuốn sách vẫn có nhiều tính chuẩn mực, đặc biệt là vì nó liên quan đến việc biên soạn luật Talmud, mặc dù nhiều học giả chỉ trích nó. Maimonides cũng là đại diện của luật truyền khẩu, bao gồm cả những luật không có trong Năm Sách của Moses (luật thành văn). Điều đáng chú ý là ông không phải là người ủng hộ chủ nghĩa thần bí, mà là một chủ nghĩa thần bí bí ẩn dường như có thể nhận thấy trong các tác phẩm khác nhau của ông.
Là một học giả, Maimonides được biết đến như một triết gia, sử gia, nhà khoa học và bác sĩ trong các vương quốc hoặc lĩnh vực Do Thái và Hồi giáo. Tuy nhiên, khi người Hồi giáo chinh phục Cordoba, hiện nằm ở miền nam Tây Ban Nha, chính quyền Hồi giáo đã đưa ra cho tất cả người Do Thái ba lựa chọn: cải đạo, chết hoặc lưu đày. Maimonides sinh ra ở Córdoba và vẫn sống ở đó. Ông đã chọn lưu vong và cuối cùng định cư ở Ai Cập, nơi ông trở thành một người có thẩm quyền nổi tiếng trong cộng đồng Do Thái.
Không có 10. Martin Luther
Martin Luther, một linh mục và giáo sư thần học của Đế chế La Mã Thần thánh, đã phát động cuộc Cải cách Đức vào đầu thế kỷ XVI, và cuối cùng các cuộc cải cách tôn giáo trên khắp châu Âu [1] đã góp phần vào sự trỗi dậy của đạo Tin lành. Luther đã đặt câu hỏi mạnh mẽ về giáo lý của Tòa thánh về việc vay tiền để được Chúa tha thứ (tức là, phiếu chuộc tội). Năm 1517, Luther đã đăng một “Cuộc tranh luận về Hiệu quả của Trái phiếu chuộc tội” trước Nhà thờ All Saints, nơi đề xuất thảo luận về tình trạng tham nhũng của nhà thờ. Năm 1520 và 1521, Luther đã từ chối lệnh của Giáo hoàng Leo X và Hoàng đế La Mã Thần thánh Charles V yêu cầu ông thu hồi các tài liệu có liên quan. Điều này dẫn đến cái chết của Luther bởi Tòa thánh và sự kết án của Đế chế La Mã Thần thánh.
Luther chỉ ra rằng sự cứu rỗi là ân điển của Chúa và là món quà vô ích cho Ngài. Ông tin rằng sự cứu chuộc này không đạt được thông qua các việc làm tốt, mà chỉ bằng cách tin cậy vào Chúa Jesus Christ là Đấng cứu chuộc. Thần học của Luther dạy rằng Kinh thánh là nguồn duy nhất của sự mặc khải của Chúa. Đây chắc chắn là một thách thức đối với Giáo hoàng Công giáo La Mã. Ông cũng chỉ ra rằng hệ thống cấp bậc mà Giáo hội Công giáo nhấn mạnh (tức là Hệ thống Thánh) là một sự vi phạm rõ ràng đối với Tân Ước. Những lời dạy của các linh mục. Những người chấp nhận thần học Luther được biết đến rộng rãi là những tín đồ Luther.
Đây là năm nhân vật còn lại. Bạn biết bao nhiêu người có sức ảnh hưởng trong số này?